тгреадс распродазга джкн3 еглектроннажа форма 229 мыск кюуыкк навыджатыон мену?селектед=ноде 45

тгреадс распродазга джкн3 еглектроннажа форма 229 мыск кюуыкк навыджатыон мену?селектед=ноде 45

 

When Zorya came down, the celebration began. At this time, they first brought Didukh into the house. Under the table, under the tablecloth, under the dish - kutyu - they put straw, this straw woman, which in the current interpretation already symbolizes the manger in which Christ was born. And originally, it was probably a symbol of grain, a rich harvest. Garlic cloves were placed on the corners of the table - amulets against evil spirits. It all started with Didukh. No one sat down at the table until the father brought this Grandfather into the house.

Do not confuse carols (folk songs) with carols (songs of religious (church) content) - dedicated to one of the most important Christian holidays - Christmas. Carols appeared, in which archaic motifs and images were intertwined with biblical ones (birth, life, torment, death and resurrection of Christ). A special place is occupied by church carols of authorial, book origin (Silent Night, Holy Night; New joy has become; and others). According to H. Luzhnytskyi, "with carols, the history of Ukrainian theater enters the phase of the so-called magic of the word. The spirit of primitive man's imagination was mythical and magical, and carols in their genesis are primitive magical formulas, where the conjurer is an actor, because during spell, he plays the role of the future self, or higher power."

Очень популярными обрядовыми песнями были в народе колядки и щедривки. Колядки поют с 25 декабря по 7 января. Они приурочились к Рождеству. А щедривки – к Новому году (по старому стилю –14 января).
Колядки – самый древний фольклорный жанр. Они хранят в себе память старого родоплеменного времени и связаны с зимним поворотом солнца на лето, которое называли праздником Коляды. Праздновали его 25 декабря (по старому стилю), когда ночь была самой длинной. Природа в это время замирала. Считалось, что солнце съедал злой Корочун – темное славянское божество. Богиня неба Коляда рожала новое солнце-маленького Божича.


5
6