подпыска на джкн7 гтмл коммент падже 1комментс форумс вествал 38 спысок кныдж гтмл

подпыска на джкн7 гтмл коммент падже 1комментс форумс вествал 38 спысок кныдж гтмл

 

According to another legend, the Christmas tree was introduced into use by Martin Luther, who was walking through the forest at Christmas and saw a star shining above the Christmas tree, which seemed to him to be absolutely identical to the Star of Bethlehem, and he put that Christmas tree in his home and decorated it with a star. This is how the Christmas tree allegedly came to Western Europe. And later, in the 19th century, it was borrowed by France, later taken over by England, it even stood in the Windsor Palace, and later German immigrants who moved to America also brought a Christmas tree. Initially, when the Christmas tree appeared, it was decorated with fruits, apples, for example, which symbolize the same Original Sin of Adam and Eve.

Группу зимних календарных песен составляют колядки и щедривки. Это величественные песни украинских земледельцев, связанные с праславянским культом Солнца. Предки украинцев отмечали три фазы солнца – весеннее равноденствие, летнее и зимнее солнцестояние. Новый год начинался у древних славян от весеннего равноденствия (как, наконец, и у других европейских народов). Лишь впоследствии празднование начала нового года было перенесено на время зимнего солнцестояния (где-то с XIV века).

С самого начала эти группы были чисто мужские, учитывая, что этот ритуал предполагает контакт со смертью. Соответственно, женщины не участвовали в этом. Это уже сейчас мы видим как и детки колядующие, так и женщины. На самом деле это могли делать только мужчины. Но, учитывая, что этот праздник связан и с солнцем, группы не могли ходить по селу хаотично. Они ходили именно за солнцем, а если это была горная местность, например Карпаты, то они шли снизу по кругу, поднимаясь и обходя каждый дом. Если колядники не заходили в какой-нибудь дом, то это значит туда могла стать нога мертвеца, а это было глупым знаком и на них очень обижались.


5
6