мемберс мемберс

 

Через неделю после Коляды 31 декабря (13 января) отмечали Щедрый вечер (день христианской святой преподобной Мелании). Этот день называли Меланки. По традиции празднование сопровождалось обходом домов с пожеланием людям счастья, здоровья и благополучия в Новом Году. Щедровали тоже театрализованными группами: "Меланка" и "Василий" и "Ряженые". Если сравнить колядки и щедривки ("Щедрик, щедрик, щедривочка, прилетела ласточочка"), то в щедривках вспоминают ласточок, весну, сеяние ржи. Это свидетельствует о том, что древние славяне отмечали начало Нового Года весной.

And after that, the Christmas meal began. At the same time, it was necessarily taken into account that the souls of deceased ancestors can come to the house on this day. So many utensils were placed on the table, but it was not possible to use sharp objects, taking into account those people who died this year, or, for example, as the war is now, taking into account those who are currently on the road, somewhere far away. Later, this tradition began to change. Each new religion tries to either destroy the previous one, or level it, or conquer it. We are seeing a transformation. Instead of the Sun, we have the Star of Bethlehem. Accordingly, carolers already go with Zora, not with Sonechka. Instead of pre-Christian carols, we have Christian carols. The Saints appear, the same kutya and twelve dishes appear, symbolizing initially the number of months, and later the number of Saints.

В западноукраинских колядках есть оригинальный мотив сотворения мира птицами-демиургами — когда голуби спускаются на дно моря за песком, из которого возникнет земля (например, колядка "Ой, как это было с потомка мира"). В старинной песне карпатских славян поется: