джосподство клана 3 гтмл коммент падже 5комментс тгреадс распродазга джкн3 еглектроннажа форма 229 ындекс гтмл
После этого разыгрывались драмы. Отец брал кутью – символ почитания предков, предков. И с кутью он мог пойти сначала к скоту, прогностическая функция – чтобы был здоровый скот, на будущий урожай. Затем выходил во двор, в некоторых регионах он набирал кутью в рот, а в некоторых – с ложкой углу выходил во двор и звал Мороза. Но, не “дедушку Мороза”, этого советского, а Мороза – как стихию, которая имеет абсолютно отрицательную коннотацию: “Мороз, Мороз иди ко мне кутью есть, а, если не идешь сейчас, то не иди никогда: ни на рожь, ни ни на пшеницу, ни на богатую пашницу”. То есть такое противодействие, чтобы этот Мороз не заморозил ничего. А дети в это время, будто пугались Мороза, прятались где-то под столом, и вообще, когда они прятались под столом, они должны были "бекать" и "мекать" - имитировать тот скот, который должен водиться в следующем году.
Do not confuse carols (folk songs) with carols (songs of religious (church) content) - dedicated to one of the most important Christian holidays - Christmas. Carols appeared, in which archaic motifs and images were intertwined with biblical ones (birth, life, torment, death and resurrection of Christ). A special place is occupied by church carols of authorial, book origin (Silent Night, Holy Night; New joy has become; and others). According to H. Luzhnytskyi, "with carols, the history of Ukrainian theater enters the phase of the so-called magic of the word. The spirit of primitive man's imagination was mythical and magical, and carols in their genesis are primitive magical formulas, where the conjurer is an actor, because during spell, he plays the role of the future self, or higher power."
there were children who did not speak for a long time, so they were given a drink of water from a ritual bell. If there was a girl in the house, she gave each caroler apples and nuts: